朋友去昆山，参观了千灯镇顾炎武的故居，发来几张照片，萌生了写写他的念头。
顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与当时的黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。 他本名绛，南明失败后，因为仰慕民族英雄文天祥的学生王炎午不仕异朝的坚贞品格，改名炎武。又因其故居旁有亭林湖，当时文人尊为“亭林先生”。
顾炎武作为一代大儒其精神令后人敬仰：
中国文人的济世情怀在他身上体现得淋漓尽致，他说：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这句话后来被梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责”，成为一代代仁人志士的座右铭。
清人入关，顾炎武奋身抗击，明朝灭亡后，志存复明，虽然一再受挫，但绝不消沉，他曾以精卫自喻：“长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”当清朝试图强迫他出仕时，他以“刀绳俱在，无速我死”相拒，文人气节，铮铮铁骨。
他开创经世致用的务实学风，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”：
“博学于文，行己有耻”，他提倡用廉耻之心约束自己的言行，“行己有耻”，即凡是自己认为可耻的事情就不要去做。这是他援引管子的“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”之说，并且他认为“四者之中，耻尤为要”，因为“人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也”。
他合学与行、治学与经世为一，他提出治学目标是“明学术，正人心，拨乱世”。 他教导弟子说：“君子之为学也，非利己而已也。有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。”在学术研究上，顾炎武坚持“取铜于山”，决不剿袭陈言，言必有据，重视实地考察。
现在的顾炎武故居，占地60亩，建筑面积5000多平方米，包括顾炎武故居、亭林墓与亭林祠、顾园三个部分。故居为古色古香的明清式建筑。
正门为八字墙门，上悬“顾炎武故居”篆字匾额。
亭林祠中堂悬挂顾炎武画像，两旁对联为“凛若松篁气节，浩如江海文章”，抱柱联曰：入则孝，出则弟，守先王之道，以待后学；读其书，咏其诗，友天下之士，尚论古人。表达了对顾炎武学问道德的赞扬和倾慕。
顾园位于故居西南侧，与故居、亭林墓与亭林祠相通。面积约30亩，曲水环绕，垂柳摇曳 。
现在人一提到昆山古镇，首推周庄。其实千灯镇虽然没有周庄的规模大，但同样积淀着浓郁的文化底蕴，水乡静谧古韵悠悠。
一代大儒顾炎武生于斯，葬于斯。千古沧桑，精神永垂!
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