舸的意思是什么（每日一首古诗词，提高自身修养）

京口

[唐].陆龟蒙

江干古渡伤离情，断山零落春潮平。
东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。
战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。

诗词大意

江干的古渡口是离别之地，远处的高山变得零零落落，春日的江面依然平静，犹如江水不伤人心。东风中尚存着丝丝寒意，一艘客船在江面上渐行渐远。夕阳西下，落叶飘零，远处天边依然明亮。

昔日里此处战船遍布，载着千万骑出征远去，如今却只有一位老叟乘着一叶扁舟飘零于江面，显得那样的渺小。回想当年宋武帝刘裕在此处运筹帷幄，挥师出征，气势恢宏，而今此地却早已无人烟，只剩下苍翠的野草，茂密地生长。

京口：今江苏镇江。三国时孙权于公元208年在京岘山东筑城，其城凭山临江，故古代习称京口。为古代长江下游的军事重镇。

战舸(gě)：舸字的意思是指大船，战舸即战船。

宋帝：宋武帝刘裕，字德舆，小名寄奴。祖上是彭城人(今江苏省徐州市),后迁居京口(今江苏省镇江市)。刘裕曾在此地(京口)挥师出征击溃桓玄，为成就霸业打下基础。

诗人简介

陆龟蒙（？～公元881年），生年不详，晚唐时期农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。

陆龟蒙生于败落世家，自幼聪颖，通六经大义，尤明《春秋》。865年，谒睦州刺史陆墉，墉处之于龙兴观老君院。869年，举进士，因遇停贡举而返，遂隐居松江甫里。时崔璞为苏州刺史，皮日休为郡从事，陆龟蒙以所业谒崔，遂与皮日休相识交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

诗人影响

小品文

晚唐小品文创作的新开拓，对此时骈文体式的变化产生了影响，这主要表现为“箴”、“铭”的小品化和散文赋的发端。“铭”原属骈文，即使在中唐韩、柳那里，也没有受到古文创作的影响。然而到唐末五代，“铭”逐渐有了“小品化”的趋势，这鲜明地体现小品文创作的影响在扩大。“铭”的变革，以陆龟蒙和孙樵为代表。陆龟蒙和孙樵多是以散文写成，融入对话、衬托、夸张、说理等艺术手法。代表作品如《马当山铭》，《卜肆铭》。

农学

陆龟蒙撰写的《耒耜经》是一部专门记述农具的作品。全篇文章除最后对“爬”“砺礋”等三种农具略作了一些介绍外，十分详尽地记载了唐代的重要农具——犁。他认为，人类开始农耕以来，无论统治者还是老百姓，都不能离开农具。他主张上层人士应该向农民学习，应该仿效古圣人一样参加农业劳动。“耒耜”是农书中的用语，普通百姓习惯上把“耒耜”叫做“犁” ，所谓“耒耜经”，也就是“犁经”。《耒耜经》是中国江南人撰写的最早的一篇专论农具的文字资料，是中国古代留下的宝贵遗产，特别对古农史和中国传统农具的研究，更是不可多得的历史资料。

作为农学家，陆龟蒙的贡献不仅在于农业器具方面，其他诸如植物保护、动物饲养等方面也多有建树。 他对柑桔害虫桔蠹的形态、习性及自然天敌作了仔细的观察，写了《蠹化》一文，尽管他的用意在于借物抒怀，然而此文却是一篇古代关于柑桔害虫生物防治的史料。

陆龟蒙观察了凫（野鸭）和鹥（海鸥）对稻粮的危害。写有《禽暴》一文，提出了网捕和药杀的防治办法。陆龟蒙还强调了田鼠对水稻的危害性，写有《记稻鼠》一文，提到了驱赶和生物防治两种防治办法。在《南泾渔父》一诗中，竭力反对“药鱼”这种破坏渔业资源的做法，极力提倡“种鱼”，采收鱼卵，远运繁殖，借以保护渔业资源。

诗词赏析

这首诗兼具送别与怀古，整首诗以送别为引，引出怀古之意。首联，对京口的独特风光进行描绘，以断山，春潮景象点出离别之意。颔联，客帆远，天际明写出了送别之人离别远去，暗示此时此刻，自己久久伫立，心情复杂。颈联，当年千万艘战船的大场面回想与如今一叶扁舟飘零江面的现实形成鲜明对比，感慨万千。尾联，借用宋帝刘裕，当年起兵，建立王图霸业。然而，千百年后，王图霸业尽归尘土，只有衰草连天，写出了人世无常和时光的流转，同时也是含有一种心怀家国天下却无以如愿的悲凉心情。

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